Formas de habitar: agroecología, monedas complementarias, educación, democracia, energias limpias
El documental francés "Mañana" (2015) muestra experiencias en el mundo de comunidades accionando en medio del antropoceno partiendo de un cambio en el modo de habitar. Experiencias urbanas de granjas comunitarias, de permacultura, de agroecología y de disminuir el uso del petróleo.
Muestra experiencias como la creación de monedas complementarias en Reino Unido para generar empleo y activar los intercambios locales evitando la especulación a partir de la deuda y la acumulación de una economía financiarizada.
También medios de cambio energético: uso de paneles solares, sistemas de recolección de lluvia, energía eólica, marítica, techos verdes, en el norte de Europa. En este sentido, decisiones estataets de conversión energética como decisiones municipales en Islandia y en Finlandia y el manejo de los residuos. En San Francisco los residentes pagan por la basura que se retira. Se promueve la creación de compostas en los comercios y las viviendas particulares que luego son vendidas a la agricultura a un precio módico.
El cambio en el concepto de urbanismo promoviendo más la circulación peatonal y el uso de bicicletas y transporte público.
Todas estas estrategias van de la mano de un cambio de concepción de la educación. La educación gratuita y basada en la enseñanza de valores comunitarios y la promoción de la autoconfianza en los niños, y no en la obediencia y la calificación. Y la promoción de participación política desde los ciudadanos que definen y deciden prioridades, formas de cogobierno local.
Con invitados como el "arquitecto descalzo" Ghel, o Vandana Shiva, economistas, agroagricultores y activistas, el film comienza con un repaso de cuánto nos queda de tiempo para cambiar el cambio climático. Cuánto nos cuesta multiespecies un habitar centrado en el carbón, el petróleo, la acumulación, la especulación financiera y el extractivismo. Muestra y se centra en experiencias reales, dispersas, pero donde la esperanza está colocada en la comunidad y la colaboración, por sobre el individualismo y la meritocracia de la propaganda y el modo de habitar "normal".
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